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黄望莉:激昂情怀与政治规训——“十七年”时期郑君里的导演创作

发布时间:2015/7/11
来源:黄大仙论坛精选六肖,黄大仙精选资料三天肖三码
来源网站:www.thewokevillager.com

摘要:郑君里的真正导演生涯是在“十七年”期间,其导演的影片在中国电影史上有着重要的艺术价值,同时,由于他这个时期导演的电影作品与这一时期的政治导向之间存在紧密的关系。一方面,郑君里及其他左翼影人的内心深处极力认同新中国的文艺为政治服务的理念,而另一方面,郑君里将政治的规训内化,不断拓展电影在思想和美学的表现空间。本文通过对郑君里“十七年”时期五部作品的分析,借其与政治文化的互动关系,试图阐明 说起,左翼文化的诞生是有其积极的社会意义的,然而,当他发展到极端,电影艺术的美学实践被要求依附在强势政治文化下,也就变得失去了自身原有的价值和意义。对郑君里十七年导演作品的考察,也为我们今天对左翼文化的思考提供了新的维度。

关键词:郑君里  “十七年”电影  电影导演

序言

1920-1930年代就在上海影剧界活跃的郑君里真正的导演生涯是从19466月,参加组织联华影艺社开始的。194710月,他与蔡楚生合作,导演完成《一江春水向东流》后,1948 年冬,开始影片《乌鸦与麻雀》的剧本创作,直至新中国建立后,《乌鸦与麻雀》的诞生正逢其时,为新期间 时光的来临献上了一份大礼。此后的十七年期间,郑君里分别导演了《我们夫妇之间》(1951)、《宋景诗》(1955)、《林则徐》(1958)、《聂耳》(1959)、《枯木逢春》(1961)和《李善子》(1964)(未上映)等六部故事片。这一时期是郑君里导演创作的高峰期,也是其艺术风格走向成熟的时期。

作为“左翼戏剧家联盟”《最近行动纲领》的起草人,郑君里这位道地的“左翼影人”以他跨越“新”“旧”两个期间 时光拍摄的作品《乌鸦与麻雀》迎接着新中国的到来。众所周知,从上世纪20-30年代发展起来的左翼电影与当时的左翼其他群体在思想体系上是一脉相承的。左翼群体关于“革命”文学/艺术是阶级的武器、“知识分子如何往革命作家之路”、“现实主义创作方法”等题目的讨论和实践,一致延续到“十七年”对这些题目的再探讨和再实践。例如,知识分子如何进行改造的路径、在现实主义的基础上艺术作品是如何继承三十年代电影传统的争论、“真实性”与“倾向性”中,涉及到对历史的真实和政治的倾向的写作等等题目。 从“十七年”到“文革”,中国电影文化政策将“左翼文化”演化到极致,在频繁变化的政治运动和创作学习中,郑君里平衡着艺术创作与政治诉求之间的关系,在强化官方意识形态的表述过程中,一边不断的思想改造和创作学习,一边不断地探讨30年代以来的“左翼”文化如何在新的期间 时光进行传承和调整,坚持以为三十年代的左翼传统对新中国电影文化的建构是有意义的。尽管郑君里不断纠结在政治的漩涡和艺术创作激情的冲突中,他依然真切的以一己之力积极地参与到社会主义电影文化的建构中,至今看来,他的一系列艺术作品依然成就非凡。

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