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无论如何都要做出说服的努力。而且,如果我们考虑到并不是一定要不计代价说服清教徒,而是这种说服在社会上完全足以鼓励潜在的受害者抵御其恶劣影响,那么这种努力也许就不是那么希望渺茫了。……虽然可能无法说服清教徒改变他们的做法,但也有可能说服社会去怀疑他们是文明的无知敌人。 

——沃格林《政治观念史稿》卷五

“中國傳統·經典與解釋”出版說明


如何重新獲得已然丟失的古典傳統,關係到中國學術未來的基本取向和大學黄大仙论坛精选六肖的基本品質。現代之後的中國學人不得不在兩條道路、兩種“命運”面前做出自己的選擇:要麼從種種“後現代主義”以比現代精神更徹底的解構方式破碎大道,要麼切實回歸古典學問——倘若選擇後者,勢必首先質疑並革除我們自“五四”以來養成的凡事以現代觀點衡量古典的新傳統。如今我們能否取得世紀性的學術成就,端賴於我們是否能在現代之後的學術語境中重新擁有自己的古學傳統。

本系列旨在積極開拓對中國古典學術大傳統做全面、深入的理解,重新收拾我們自家的古學傳統,為開創中國學術新氣象的心願和意氣奠定基礎——在此基礎上,我們面對現代之後的種種文化論說或 “主義”學術時才會有心胸坦盪、心底踏實的學術底氣和見識根底。


古典文明研究工作坊

中國典籍編注部甲組

2005年10 月

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