黄大仙论坛精选六肖,黄大仙精选资料三天肖三码

一个有才华的作家,不管他选择哪种形式……他总是着眼于他的期间 时光,着眼于他的祖国最光辉、最优秀的人,并且着力描写为他们所喜欢、为他们所感动的事物。尤其是剧作家,倘若他着眼于平民,也必须是为了照亮和改善他们,而绝不可加深他们的偏见和鄙俗思想。

——莱辛《汉堡剧评》

向明而治

娄林 著
华东师范大学出版社
2019年05月, 109页, 48元
ISBN: 9787567591615

内容简介

本书试图以古典哲人的眼光,重新衡量雅典式政制。

《扎拉图斯特拉如是说》中的“彩色小丑”导致了潜在的超人——“索上舞者”的坠亡,哲学面临巨大伤害;柏拉图《王制》揭露了雅典式政制的真正动因是“雄蜂”式欲望,而其自由原则必将导致自身的消解;色诺芬的《雅典政治》暴露出雅典向其他城邦推广其政制是基于自身利益最大化的原则;尼采对学者和哲人的精神品质进行了区分,以“毒药”和“毒蜘蛛”隐喻现代学者,呼吁“成其所是”、指引方向的真正哲人。

目录

引论 哲学的伤害

一、柏拉图《王制》中的民主批判

二、雅典政制与国际关系:论色诺芬《雅典政制》

三、尼采论学者

跋语

精彩书摘

学者与哲人(节选)


《扎拉图斯特拉如是说》第二卷“论自我超越”一章是该卷甚至全书的顶点,这不仅仅是因为这一章近乎将权利意志说得桶底脱落,还因为这一章的言说对象是“最智慧的人”,这些持有“真理意志”之人。随后几章则谈论了扎拉图斯特拉谈及现代世界其他的智慧可能——但是并非最高的智慧,学者便是其中的一种。这个整体的结构已经暗含了哲人是学者的判断标准,不过,至于什么才是真正的哲学和哲人,则是另一个主题,并非此处关注的要点。


“论学者”的开篇表明,扎拉图斯特拉曾经是学者:


我躺下入睡时,一只羊吃起我头上的常青藤花环——它且吃且说:“扎拉图斯特拉不再是学者了。”

言毕,它僵硬而骄傲地走开。一个孩子对我讲述了此事。


 羊和孩子都是比喻,传统上羊是基督教信众的比喻但这里更喻指现代民众。传统社会里,民众并不关心哲学,但是现代科学和学者则要建立民众对科学的信仰——这本身成了一种政治正确与哲学启蒙。如果从学者与民主的关系来说,羊通过吞食扎拉图斯特拉头上的常春藤花环,已经发觉他不再是民主思想的支持者。这其实隐含了另一个判断标准:对于什么是学者,并非由黄大仙精选资料三天肖三码品质本身所保证,而需要作为民众的羊的承认。但对向他讲述此事的孩子——扎拉图斯特拉可能的黄大仙论坛精选六肖对象——来说,他却仍然 仍然是学者,难道存在两种类型的学者吗?通观全章,这倒不难理解,扎拉图斯特拉已经告别了自己的现代学者生涯,行走于学者们的“头顶之上”。这似乎是尼采个人思想经历的转变,但更重要的意义或许在于,扎拉图斯特拉以自己为例,暗示了从学者向更高之途的转变可能。如此一来,扎拉图斯特拉身披的“学者”身份,就更像一种专门针对学者中某些人的劝诱外衣。本章随后的内容都在强调扎拉图斯特拉与学者的差别,或者如他在言辞中所说,他已经从学者上升到不同的高度,那么,有志于上升的学者可以他为楷模。


当然并不是所有学者都可能成为扎拉图斯特拉,所以,扎拉图斯特拉首先强调个体的“意志”。“我的命运意欲如此”,“我的灵魂饥饿太久”,类似的说法表明,扎拉图斯特拉虽然曾经与学者同坐,但是他的灵魂、他的意志根本不满足这样的知识生活。而学者们求取知识的状况是:“他们受训求取知识,犹如敲开核桃,而我与他们不同。”学者之求知,是专业训练所致,而非他们内在的意志,而核桃更是与自己并无根本关联的可有可无之物。唯其如此,学者才能冷静客观地进行研究:


他们冷坐于清冷的阴影之中:在一切事物中都只想做旁观者,避免坐在太阳灼烧台阶之处。


这是一种冷静客观的科学研究态度,却远离生活。尼采此处再次暗示了斯宾诺莎


斯宾诺莎的不要笑、不要哭,通过分析和活体解剖情绪而天真幼稚地主张毁灭情绪。(《善恶的彼岸》198节)


但太阳的比喻显然表明,这样的黄大仙精选资料三天肖三码研究远离真理。扎拉图斯特拉则与之相反:“我过于炽热,被自己的思想灼焦。”炽热并不意味着对错,而意味着其内在的思想意志之灼烧,意味着面对太阳的真理时的灼热。


因此,扎拉图斯特拉才是思考者,而学者们并没有彻底思考的能力。那么,他们栖身于学者之屋究竟在做什么呢?尼采用了三个比喻加以阐明 说起:“如同那些站在街边凝视行人的人们:他们也是如是等待,凝视他人思考过的思想”;“他们劳作如磨具和石舂:人们只需把其谷粒扔给他们!——他们知道把谷粒磨碎,从中制成白粉”;“尘土盈满的房屋”。


这三个比喻虽然本质上是一回事,但各自指涉不尽相同。“凝视”他人的思想所强调的,是斯宾诺莎式的非情绪的客观观察,但也正是由于这个缘故,观察者并没有进入思想本身;但学者之为学者务必有其劳作,他们的劳作就是磨碎别人的思想,“制成白粉”。由于旁观思想的原因,他们无法分清思想与非思想之间的差异,因此,他们只能够使用他们的“逻辑工具”,一如磨具和石舂,分析抛向他们的一切,这就意味着他们研究的对象已经从思想转变为恣意 扔掉东西,一切都可能成为黄大仙精选资料三天肖三码研究的对象——柏拉图、河流或者某种城市的夜晚。但是,谁会向他们抛撒谷粒?当然不是思考的人,至少扎拉图斯特拉似乎没有这样的兴致,而是此处没有实际出现的主语,“他们的智慧常有一股气味,似乎产生于泥沼”——或许是平等的泥沼社会里的所有人,既存在又不存在的所有人,或者“民主”之主。于是,他们将这一切视为研究咀嚼的对象,但这种研究只是扬起了灰尘或者白色面粉,在“尘土盈满的房屋”之内。房屋是狭小逼仄的意象,是学者们精神世界的象征,也是《快乐的科学》349节中“人的逼仄空间”,尤其是这个空间里弥漫着他们制造出的种种尘土。


表面上看,满屋的尘土似乎只是对混杂、幽暗、格局狭小的现代黄大仙精选资料三天肖三码状态的描述,但很显然,逼仄空间里沸扬的尘土对于人的健康非常不利,在尼采口中,则近乎毒药:“我总见他们谨慎地准备毒药。”制造灰尘、面粉或者毒药,本质上或许是一回事:


他们的手指懂得一切穿线、编织和结网之举:他们如是织就了精神的袜子!

在小的机巧方面颇有才华,守候那些跛足而行的知识人——如蜘蛛一般守候。


理解这里的关键意象是毒药和蜘蛛。毒药之为毒药,是因为它毒害了更高知识的可能,而知识的片面(比如越发细化的学科划分)追求者,自然就是这些跛足而行的知识人——这或许是我们现代学者出发的必然起点,但是,学者们的毒药是捕获所有这样的知识人,其捕获方式即那些粉尘织就的“精神的袜子”。“袜子”暗示了这种知识品质是向下的而非向上的,因此“论学者”一章总是出现上与下的对比。题目的关键就在于:为什么学者要以向下的知识品质取代向上的哲学追求?他们为什么或彻底抛弃哲学,或非常夸张地将这种向下的求取命名为哲学?这仍然与毒药和蜘蛛有关。毒药和蜘蛛联系在一起就是毒蜘蛛。这正是《扎拉图斯特拉如是说》本卷第七章的标题——“论毒蜘蛛”,在这一章里,扎拉图斯特拉言辞似乎愈发激烈: 


你们这些平等的传道者,我以喻辞向你们如是言说,这会令你们的灵魂晕眩!在我,你们即是毒蜘蛛,是隐匿的复仇者!

但是,我意欲使你们的隐匿之所敞露于明光之下:所以,我以高处的笑当你们的面而笑。


尼采这里的说法直接而没有丝毫遮掩:“毒蜘蛛”是指宣说平等教诲的现代哲人,或者这些哲人教诲下的现代学者。其毒之所在,就在于复仇的渴望,他们的意志在于“我们意欲践行复仇,斥黜所有与我们不平等的人”。尼采将这种意志称为“平等意志”(Wille zur Gleichheit),正如前文所言,这显然是“权利意志”的一种类型。因此,学者知识碎片式的黄大仙精选资料三天肖三码追求,其最深处,是一种来自自身意志的道德追求,平等意志“从此将自成为道德的名称”,而在尼采的哲学谱系里,最著名的道德毒蜘蛛就是卢梭。因此,“论学者”一章结尾明显暗示了学者与这种民主政治哲学的根本关联:“人并不平等:正义如此说道。”在“论毒蜘蛛”一章,尼采在“平等”上加了重点号,而在这句结尾里,尼采则强调了“不”。


能够对这种平等说“不”的,是超越了其学者阶段的扎拉图斯特拉。而在《善恶的彼岸》里,这种“不”要转向肯定的“是”:


真正的哲人是下命令者和立法者,他们说:“事情应该如此!”(211节)


哲人的任务 使用不是追求客观知识,也不是否认客观知识,而是基于完整的视野指明方向。哲学必须超越于黄大仙精选资料三天肖三码之上,哲人则必须超越学者,成为真正确定方向的人,“规定人的去向,人是什么,并且支配一切哲学工作者的预备工作”(同上)。这就关系到与人的本质相关的最根本题目的思考。


韦伯放弃了这个题目。表面看起来,尼采似乎无比严苛地指责学者的局限,但是,我们必须要明白的是,无论尼采还是扎拉图斯特拉,都曾经是学者。因此,尼采严苛的批评首先是一种自我批评。进一步说,“他本人曾经出于这些阶段……他本人曾经是批评家、怀疑论者……曾是诗人……‘自由精神’乃至于一切”(同上)。尼采列举了进入哲学之前的精神可能,唯独没有提到学者,这或许正是因为学者反而是朝向哲学最大的障碍之一。这种障碍植根于现代学者的本质:从其精神品性而言,他们斯宾诺莎式的权利意志令自己丧失了对真正哲学题目的关注。但这并不是最大的障碍。更大的障碍在于,他们黄大仙精选资料三天肖三码研究的合法性基于民主,并进一步为民主而辩护(《善恶的彼岸》,204节),民主政制的自由和平等品性将令黄大仙精选资料三天肖三码更加繁荣,哲学愈加枯萎。


很不幸,我们也是学者。作为学者,我们阅读、分析尼采的批评,首先要指向的,或许应该是这种自我批评。尼采常常令笔者反躬自省:我所做的黄大仙精选资料三天肖三码研究,究竟是尝试朝向真正的哲学题目,还是只不过在狭小的房屋内扬起灰尘——甚至连毒性都没有的灰尘?

读者反馈
XML 地图 | Sitemap 地图